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丹田——人体的发电站

（我的练功感受）

金梅子

一架机器的运作，靠的是源源不断的能源。同样地，一具人体的生命，也离不开灵能的充实。灵能即是“人电”，缺少人电的躯体，必然气虚多病，萎靡早衰。而没有人电的肉体，我们就称它为“死尸”。

人电愈强，躯体就愈健康。丹田是”生命的源头”，生命由此开始，也在此结束。一般人勤练气功，旨在激活丹田的灵能，灵能充实，运转顺畅，才能打通体内脉络，就像堵塞的沟溪一旦被挖通，中气盈满，生机旺盛，身体免疫力也跟着加强，体内潜伏的疾病，都可以靠自力一一修复。其实，这种潜能人人都有，它是人体先天带来的本能。只因人类枕于名利，迷于情欲，久之油尽灯枯，这点本能也就随着身心的失调逐渐散失。

人人都有个丹田，丹田是人体的储电站，电能愈充实，动力就愈强。就像发电机，储电器用旧了，不充电，就会日形消弱，人体也一样。只可惜这丹田的作用与价值，却被一般人忽视了。正像家里有口油井，不懂得开发利用，十分可惜。

那么，该如何开发这口“油井”呢？我们认为，首先要将阴冷的丹田激活，让它发热，产生能量。激发灵能要靠打坐，要勤练气功。这一门看似简单的传统学问，实践起来可真困难重重呢，它可不像一般的“通俗气功”摇肢摆首，舒松筋络，这产生不了积极作用。真正的气功严格说来就是”修行”。要打通这道径蹊，必须从身心两方面着手。修行要放下执着，要远离是非，要清心寡欲，要忍辱负重，要将一个“肮脏”的躯体演化清纯，要将脑海中的不洁思想逐步虑清，肉体与思想都要彻底净化。从宗教角度上看，即叫“消除恶业”。当然，这道理很深，是属于宗教范畴的东西，一般迷于尘世的众生，是不肖于去理解，也懒于去探究的。

气功锻炼首重培元养气，呼吸要调得动丹田气，才能激发能源，产生作用。我曾问过许多没有接近气功的朋友，他们的呼吸一般都很短，气息只在胸鼻间徘徊，小腹无气，呈抑结状态，久之就会头重脚轻，神经衰弱，不耐操劳。唯有将气引向下身，走路及打坐才会有劲。气练满了，身体就会发沉, 发飘，丹田会跳动，坐之久久，阴阳调平，就有稳坐如山的感觉，所谓“盘如古藤，坐如钟”，就是这个道理。元气溢到表面来，皮肤也会变得红润，精神就会饱满。一般歌唱家练丹田气，都会有同样的感受。

初初学习打坐，总会觉得杂念很多，一念未平一念又起，思绪如翻江倒海，坐久了会生烦。所以一向以来学者多，能坚持者少，大多虎头蛇尾。过去和我一同学习静坐的病友，十之八九都过不了关，宁愿“舍命赔身子”，也不愿坚持下去。我之所以能坚持到今天，也是拜了“绝症”之赐。自己不想走得早，只好咬紧牙关，和死神拼搏。

苦苦练了6年，我虽然还体会不到“入定”的美妙意境，但，盘腿的苦关已基本渡过，有时心态好，还可以舒舒服服地坐上一个多钟头呢。偶而坐久了，双腿还会突然发酸，发胀，发麻，局部会不舒服，有时甚至会有旧病复发的感觉，但经验告诉我，这是在“过关”，是好事不是坏事，这种感受三几天就会过去。炼之久久，身心逐渐松弛，身体也就回复健康。

当然，无水不成溪，不练好“气”，是永远无法打通“源头”的。有人提创用意念引导，以为光靠观想，就能引气通经了。这种想法十分可笑，你丹田冰冷，没有气，怎么引导？没有气的身体就像干涸的井，能汲得出水来吗？思想光在脑里空转，转得再多也无济于事，所以许多病友花了不少冤枉钱，拜了不少“名师”，也始终见不到功效，最后心灰意冷，放弃了。其实，这不能怪气功，要怪的是他急于求成的错误心理，误信了吹嘘的广告。气功像中医治病，讲固本，治本要花一段长时间筑基，要遵循正法耐心修炼，根本无法拔苗助长。

人体在极放松的状态下才能调动内气。学者恒心养气，愈养愈满，久之就会自动降落丹田，它有自己特定的运行轨道，根本不必强行导引。且各人的体质不同，也不可能千编一律施教。当然，这话听来容易，做起来就很难了。生活在世间，人人为生活操劳，追名逐利，精神紧张，思想就像脱缰野马，要想安定下来，谈何容易？不过，只要具备恒心与信心，一旦功成，你就会真真实实地感受到气在人体的运转过程与修复作用，这喜悦十分明显，就像饮水，冷暖自知，除了身受，无法言说。从此你会感觉到，一日不静坐，就像缺少了什么。你的人生观都会跟着改变。

早期看瑜伽修行书籍，书中举了这么一个例子：有两个修行者同时攀上一道围墙，都想看一看墙外的世界，最先抵达者看到了“真实”的妙境，了悟了人生哲理，却无法用言语表达（这好像是佛门禅语中的：“不可说，不可说”吧？）；另一个修行者还在苦苦攀爬，未到地头，两个人的感受都不一样。

所以，静坐要看到成就，首先必须净化身心，净化身心需要消除业障，就得不断“还账”，能吃多少苦，就消多少业。行者不但要吃苦，还要耐得住寂寞。种种不如意的事情也会时常发生（当然也包括盘腿打坐的酸痛）。炼功无捷径可循，这个“苦关”很难渡，但不渡不行，身体练清纯了，功力才能上长。

丹田是人体的发电站，气是无形灵医，只要你对它有信心，能坚持苦修，它就对你起卫护作用，你身体潜伏的疾病，它都可以帮你解决。

当然，修行不单只是今生今世的问题。它看的是“人”的整体生命的升华，说的是返朴归真的哲理，这一门博大精深的学问，我们常人很难理解。

总的来说，静坐只是“修行”的入门功夫，它可以治病。这扇门不打开，你永远也走不出“迷途”，看不到“真境”。它戒律深严，充满考验，为提高功力，唯有具备“铁杵磨针”的恒心，踏踏实实地苦修，才能磨出功力来。

（2010年7月于耶京）