谈“死”


金梅子

岁近暮年，心态有点低沉。我每独坐冥思，总爱将这个字眼细细琢磨：左边是歹，右边是匕，“歹徒”握着“匕首”，构成一个令人心寒的“死”字。这“死“字很敏感，它是阎王老爷派来的使者。被他勾魂的肉体，瞬即化为腐尸，真灵离体融入宇宙空间，就跟未来之前一样。

这个“死”字也很恐怖，谁人见之都很避忌。人人都希望能活得长一些，久一些. 那怕面对的烦恼很多，生活很苦，都无所谓。所以，冷眼观察周围，你随时都可以看到各阶层的人类都在苦中寻乐，穷人有穷人的苦，富人有富人的苦；穷人有穷人的乐，富人也有富人的乐。张张脸孔喜忧参半，都在刻画着人生的喜怒哀乐。

穷人生活苦，他有饭后天伦的乐；富人赚钱乐，他有精力透支的苦。不管苦也好，乐也好，要想生活在地球上，起码必须拥有这具“臭皮囊”。离开“臭皮囊”，一切都属虚幻，起不了任何作用。然而，肉体借用几十年，用旧了，就得放下，身边的妻财子禄，一样都都带不走。故而近年来，我们看到许多明智者都乘着有生之年行大善，做好事，目的当然是为了“修心积德，广种福田”。这些人真聪明，懂得赚钱，也懂得花钱，不做守财奴。换句话说，就是懂得善用此生的福报，为来生铺好通畅大道。真的，人来地球一生，也不容易。

宗教告诉我们说：生命就像一串佛珠，没有开始，也没有终结（除非特殊情况）。每一段人生都在演绎着一个“故事”，更换一批演员。这个“故事”演完了，另一个“故事”接着上演，永无休止。它还牵涉着轮回果报的问题。

下一生到底有没有？因果报应是否存在？没有佛缘的人肯定不相信，大都认为今生不管来生事，所以有机会就应该尽量享受，甚至违反良心干坏事也在所不惧。这问题很渺茫，谁都没有经历过，故此谁都不会相信。不过，信之也好，不信也好，这是个人的悟性问题。看看我们这个神奇的宇宙，就会令你膛目结舌，全球几十亿众生，找不到两个相同的指纹；人体经络可以绕行地球6周，却很少有一根错位；日升日落，星球运转，始终离不开轨道。单此数项，就足以对你证明，这宇宙不是空幻的，冥冥中确实有个主宰存在。

死，只是整个生命过程中的一个小环节。它看似很远，其实离我们都很近，刚刚挤出娘胎，这人体Argo就开始计时，分分秒秒都在递减岁数，只是我们没有觉察到。

40年代初，我祖父死于抽大烟，享年51岁，那时我刚满一岁；60年前，外祖父死于哮喘病，饭后吃了条连体香蕉，打个抽噎就走人；50年前，父亲因操劳过度，肺部积满水，很早就驾鹤归西；20年前，我最聪明的小弟亦离开世间，他打羽毛球时不慎扭伤了腿，经医生检验，竟说是癌症; 接着是祖母，姑母，姑丈，姨丈，姨妈，岳父，岳母，两位妹婿，我那另一半，亲朋戚友……以至最近离世的师母“老阿嫲”（笔名），及我的三妹郑宝珠，他（她）们都列着队伍，一一遁入空间，从此阴阳两别，永在人间消失。

死者已矣，生者徒悲。三天的哀悼，奏热闹的广告，宛如戏剧收场前的花花鼓，鼓声一歇，一切回归平静，人世间的恩恩怨怨，烦烦扰扰，就 犹如过眼烟云，很少有人再去提及。过去社稷有句俗语说得好：“你死你生虫”，意即“不关我事，何劳我忧”？生之为人，个个都讲现实，只有锦上添花，那见雪中送炭？人性都很冷酷，自私，且无情。

该走的都走了，都说是命运（当然也不会是偶然的）。留在地球上的，仍然痴痴在等，麻木地等，等什么？等死！前面的道路究竟还有多远？走到尽头会是什么滋味？谁也无法知道。

过去有位退了休的老文友对我说：“我年轻时期长袖善舞，吒喝风云，谁都对我巴结捧承。现在老了，沦为三等公民。” 我说：“你儿女成龙成凤，生意越做越大，怎么会是三等公民？”

他苦笑摇头，无奈地道：“生意再大也已不属于我的了。你看这张轮椅，成了我的老年伴侣，我这残余生命是在等吃饭，等睡觉，等死，不是3等公民是什么？！”

我说：“大吉利是！”

我是这么说，但也禁不住一阵感伤。这就是人生，人生真的很无奈！

要说人无情，其实时间更是无情。有一回，我跟苏文益文友开个玩笑，我指着墙上的日历对他说：“你看，今天是2000年1月1日下午1时，新世纪的开始。我们做个记号。观看时间怎么走！”

他和我握了手，在墙上做个记号。

时间不断流失，再一次见他时，我指着墙上的记号问：“文益兄，今天是几号？”

他看一看墙上的记号，又看一看手机上的日期，顿时目瞪口呆：“2006年1月1日，6年了？怎么，好像在昨天……？！”

我哈哈大笑，再伸出手去：“好，你不相信？来，咱们握个手，再做个记号……” 6年前跟6年后，过度仅在一瞬间，今生和来生，又何曾两样？之后拜访文益，我连瞄都不敢瞄墙上的记号。我只看到文益兄的头发逐渐由灰变白，而我，当然也黑不到哪里去……


（2010年7月稿于耶城）

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